Např.: V Plzni se vám mohou věnovat manželé Kolafovi.V Žatci manželé Hrádkovi, ve Zlíně manželé Kopovi a Jana Hlaváčová, v Praze Jan Janča , v Karlovarském kraji Pavel Smolka, mezi Jihlavou, Havl.Brodem a 
Humpolcem Dominika Nováková (kontaktní místa) info@rozcesti.org.

Společnost Strážná věž vyžaduje od svých členů striktní poslušnost, co se týče svých zásad. Avšak když jde o zájmy Společnosti, je náhle ochotna své zásady i porušit. Následující dopis dosvědčuje, jak byly porušeny zásady týkající se přísahy věrnosti USA a přijímání krve.

Často se má za to, že člověk nachází Boha, protože ho hledá. Opak je pravdou. Bůh hledá člověka, a nachází ho.

 Specializovaný odstavec o podobnosti mnišství v náboženské společnosti Svědků Jehovových

Svědkové Jehovovi tvrdí, že znovuzrození se týká pouze 144 000 osob. A údajně jenom 144 000 uvidí Boží království.

Tři malé traktáty na témata, která jsou zásadní pro svědky Jehovovy.

PDF verze této knihy. Někdejší člen vedoucí sboru svědků Jehovových v ní ukazuje, jak se loajalita k organizaci může stát důležitější než víra. Mnozí křesťané musí řešit podobné problémy, když se ve své církvi snaží skloubit hlas svého svědomí s loajalitou, odpovědností a svobodou.

Narodila jsem se roku 1966 do rodiny svědků Jehovových. Tehdy už oba moji rodiče byli SJ. Pak se narodil ještě bratr a ten byl duševně postižený. Nepoznala jsem tedy nic jiného než tuto víru. U nás doma to bylo tvrdé v dodržování tzv. biblických zásad a vyrůstala jsem v podivném světě.

Jiří a Dana Tvrdoňovi se po dvaceti letech strávených službou Bohu ve sboru svědků Jehovových Praha – Zbraslav rozhodli k opuštění organizace, která postupně stále více a více přebírá úlohu, jež může v životě křesťanů mít jenom sám Bůh.

V závislosti na délce setrvávání v organizaci Strážná věž se člověk může při svém odchodu osobně setkat s opravdu obtížným rozhodováním. Znám to, neboť jsem odtamtud odešel po 13 letech – což byla většina mého dospělého života, která jsem strávil jako činný svědek. Pro ty, kdo odcházejí, vyvstává velká otázka: „Kam odsud půjdeme?“

Svědkové Jehovovi tvrdí, že pouze 144 000 osob půjde do nebe. Co však o „144 000 zapečetěných z každého kmene izraelských synů“ (Zjevení 7:4) uvádí Písmo?.

Uplynul již rok od mého odchodu z organizace svědků Jehovových. Domnívám se, že by se mé zkušenosti mohly hodit těm, kteří si jako současní svědkové Jehovovi kladou otázku: „Kam bychom ale šli?“

Svědkové Jehovovi sice učí, že odpuštění hříchů je možné díky výkupní oběti Ježíše Krista, ale nikdo z nich Krista osobně o odpuštění svých hříchů neprosí.

Svědkové Jehovovi vydali publikace se svými dějinami, avšak v každé z nich zatajují určité informace. Tento materiál je sice velmi stručný, ale zato přímočaře poukazuje na zásadní skutečnosti.

Podle učení Jehovových náleží titul „královské kněžstvo“ jen doslovným 144 000 pomazaným vládcům Božího království. Podívejme se však, co učí o královském kněžstvu Písmo.

Jestliže vám potom někdo řekne: ‚Pohleďte, zde je Kristus‘, nebo: ‚Tam!‘, nevěřte tomu. Povstanou totiž falešní Kristové a falešní proroci a budou dávat velká znamení a divy, aby zavedli na scestí, pokud možno, i vyvolené. (Matouš 24:23–24, PNS)

Ve 2. listu Jana, 10.verši je uvedeno: „Přijde-li někdo k vám a nepřináší toto učení, nepřijímejte ho do domu a nevítejte ho." Někteří křesťané s pomocí tohoto verše prosazují názor, že by křesťan neměl hovořit se SJ a zvát je do svých domovů, aby jim svědčil. Avšak toto tvrzení nedbá na kontext tohoto verše, který byl určen: „vyvolené paní a jejím dětem" (2. Jana 1).

Svědkové Jehovovi učí, že večeři Páně smí přijímat pouze doslovných 144 000 vládců Božího království, kteří jsou jako jediní pod novou smlouvou s Kristem. Jaké vysvětlení mají SJ pro skutečnost, že počet 144 000 byl překročen nejméně o 40 milionů, a to pokud počítáme pouze křesťanské mučedníky?

Jak proniknout k SJ, který se domnívá, že již zná všechny odpovědi? Určitou možností jsou tři kroky, které jsou zde ukázány. K dispozici jsou také tři praktické přílohy.

 Časopis ROZMER : Dagmar Roučková Děti v sektách (Svědkové Jehovovi) článek

V roce 1935 byli svědkové Jehovovi rozděleni na dvě skupiny s rozdílnými nadějemi. Pro „malé stádo“ 144 000 spoluvládců s Kristem byla určena naděje pro život v nebi; pro „velký nesčíslný zástup“ zbyla naděje pro život na zemi.

Svědkové Jehovovi učí, že Kristus přišel neviditelně v roce 1914. Tento krátký materiál jim může pomoci k zamyšlení.

Dobrý den, jako student třetího ročníku Pedagogické fakulty Univerzity Hradec Králové jsem se rozhodl pojednat svou bakalářskou práci o problematice manipulace probíhající v náboženských sektách. V této souvislosti potřebuji provést několik rozhovorů s lidmi, kteří mají vlastní zkušenost týkající se tohoto fenoménu.

W. J. Schnell sloužil v organizaci svědků Jehovových v letech 1924–1954. Dostal se na vysoké služební posty v německém Betelu v Magdeburku a pak i v New Yorku, kde se osobně setkával i s J. F. Rutherfordem. Kniha přináší svědectví o důležitém období historie svědků Jehovových. A kdo nezná historii a nepoučí se z ní, možná ji bude ke své škodě opakovat.

Od mládí jsem byl vychováván jako svědek Jehovův. Své víře jsem plně důvěřoval. Za uplynulou dobu jsem poznal mnoho bratrů a sester. Zažil jsem hezké vztahy i situace, kdy jsem si uvědomil, že nejlépe se cítím s bratry i sestrami, kteří jsou ve své víře prostí a upřímní.

Bohatství :Šofetim / Soudcové, Devarim / 5. Mojžíšova (Deuteronomium) 16:18-21:9, Ješajahu / Izaiáš 51:12-52:12, Jochanan / Jan 1:19-27 

Na svědcích Jehovových se mi líbilo, jak se ke mně chovají mile a přátelsky … Také mi imponovala jejich neochvějnost a věrnost v čase zkoušek. Postupně jsem se organizací nechala úplně pohltit.

Vážení čtenáři, po aktualizaci našeho redakčního systému se resetovalo počitadlo jednotlivých článků. Nyní se u článků zobrazuje stav od data poslední aktualizace systému, tedy od 04. 07. 2010. Děkujeme za pochopení.

Proč svědkové Jehovovi neuvádějí důsledně jméno Jehova v NZ všude, kde je uvádějí jimi prosazované zdroje J1-J28? Jméno JHVH (Jehova) se totiž vyskytuje ve zdrojích J1-J28 mnohem četněji než pouze 237krát. PNS ale záměrně ignoruje všechny odkazy, které označují Ježíše jako JHVH.

Tak tajemná a přitom tak životodárná, je cesta člověka k jeho vlastní duši. Uvědomuji si však, že každý máme tu svou. Nelze  dát druhému vše, co vlastním ve svém nitru. A tak alespoň něco....Následují výpisky z knihy Co je duše? Texty od Anselma Grüna a Wunibalda Müllera (psáno kurzívou), moje komentáře a úvahy s modrým formátem.

Někteří současní i bývalí SJ se snaží i nadále být Badateli Bible. Někteří z nich si zachovali velmi blízký vztah k tzv. Starému zákonu. Právě pro takové čtená´ře bude jistě zajímavé začíst se do křesťanských komentářů  Rabi Ya‘acov Farbera.

Petr třikrát oslovil Ježíše, a přitom se ve své nevědomosti dopustil dvou chyb. Nejprve se domníval, že vůbec není třeba, aby mu Ježíš umyl nohy, a potom zase chtěl, aby ho Ježíš umyl celého.

Svědkové Jehovovi tvrdí, že modlitby mohou být směřovány pouze k Jehovovi Bohu.Tento letáček přináší stručný přehled pasáží, které jasně ukazují, že první křesťané se v modlitbách obraceli ke Kristu. Jedná se o jednoduchý a jasný evangelizační nástroj.

Svědkové Jehovovi pomocí tzv. „hebrejských verzí“ (HV) dokazují, že ve svém překladu Nového zákona oprávněně používají Boží jméno Jehova. Dle jimi hojně citované HV J18 je však ve Skutcích 26:15 řečeno Saulovi: „Jehova Bůh řekl: Já jsem Ježíš, kterého pronásleduješ.“ Proč svědkové Jehovovi nenavracejí jméno Jehova do této a dalších podobných pasáží, když jej zde používají „hebrejské verze“ J17 a J18?

Pravděpodobně každý svědek Jehovův, má a nebo měl pocit, že jestliže by opustil organizaci svědků Jehovových, zradil by tím Jehovu Boha. Já jsem si kdysi svůj další duchovní život bez „jediné pravé Bohem vedené organizace“ také neuměl představit. Prožil jsem si pochybnosti o sobě i o organizaci, prožil jsem si vyloučení i pocit křivdy z následné sociální izolace a také jsem si prožil období zmateného hledání dalšího duchovního směru. Rád bych v tomto článku popsal svojí duchovní cestu po odchodu z organizace svědků Jehovových. Snad to někomu ze čtenářů pomůže ujistit se, že k blízkému vztahu s Bohem žádný Vedoucí sbor nepotřebuje.

Co by se stalo, kdybychom Bibli používali jako mobilní telefon?

Náhlédněme do vánočního evangelia a zeptejme se : Jací lidé byli pastýři, kteří znali cestu a přišli po ní? Co musí člověk dělat, jaký musí být, aby tuto cestu rozpoznal?

Zúčastnil jsem se řady školení starších u svědků Jehovových a nyní i mezinárodního školení pastorů (tedy starších) evangelikálních církví. Proč jsou zde tak propastné rozdíly?

Raymond Franz byl od svého narození v těsném sepětí s lidmi, jejichž paměť a zážitky sahaly do nejranějších počátků hnutí Svědků Jehovových. Později se sám na vedení organizace po mnoho let podílel. Dnes je nejrespektovanějším disidentem mezi Svědky Jehovovými na celém světě.

PhDr. Zbyněk Galvas (* 1956) začal roku 1975 studovat psychologii na FF UP v Olomouci, na počátku roku 1976 vyloučen ze studia kárnou komisí pro „silné antisocialistické smýšlení a podezřelé kontakty se sektami, zejména se svědky Jehovovými“. Poté pracoval 15 let jako skladník ve stavebním podniku v Praze. V roce 1990 mu bylo na základě mimosoudní rehabilitace umožněno, aby dokončil studium psychologie. Zvolený obor zakončil na FF UK v Praze v roce 1997, doktorát získal v roce 2001. Svědkem Jehovovým byl v letech 1978–2000.

Článek vyšel spolu s dalšími články o svědcích Jehovových v podzimním čísle časopisu Dingir, č.3, 2009.

Ne každého zajímá, co říká papež. Má co říci i těm, kteří jej neuznávají? Řeč papeže Benedikta XVI je hutná a není jednoduché jí porozumět na jedno slyšení nebo po prvním přečtení. Proto přikládám odkaz na všechny jeho promluvy při návštěvě Čech a Moravy přeložené do českého jazyka. A níže pak pár citátů, která mne zaujaly. A úplně na konci pak můj osobní pocit.

(Reakce na myšlenky z knihy Brain Washing, Kathleen Taylorové, nakladatelství Lidové noviny 2006)

Jedna z otázek našich známých, po našem odchodu do katolické církve zní: A co Maria?

Vynikající publikace v oboru christologie. Souhrnné dílo amerického biblisty o Ježíšovi. Kniha je určena širokému okruhu zájemců o Bibli. Chce kriticky myslícím věřícím i nevěřícím pomoci proniknout k totožnosti Mistra, který ovlivnil život nesčetných lidí a dodones prokazuje svou duchovní moc.

Cesta k uzdravení a smíření nespočívá v naší snaze být lepší než ostatní, ale v přiznání, že jsme jako ostatní.(Henri J. M. Nouwen)